7 novembre 2026 – Discours du Pape Léon XIV lors de la Rencontre avec la réalité sociale de Casavalle, Paroisse Notre-Dame de Guadalupe à Montevideo, Uruguay
Je voudrais partager avec vous une histoire que Jésus a racontée à ses disciples – vous la connaissez sûrement – ; je veux parler de la parabole du bon Samaritain (cf. Lc 10, 29-37). On y raconte qu’un homme « tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort » (v. 30). Cet événement était très regrettable et injuste. À la terrible agression subie par cet homme qui passait par cette route s’ajoutait, en outre, la douleur causée par l’indifférence de ceux qui, l’ayant vu en détresse, ont passé leur chemin (cf. vv. 31-32). Mais l’histoire ne s’arrête pas là ; dans ce récit, une lueur d’espérance se fait jour : un Samaritain, en le voyant, fut ému, s’approcha, soigna ses blessures, le conduisit dans une auberge et offrit les moyens nécessaires à ses soins et à son rétablissement (cf. vv. 33-35).
Chers frères et sœurs, cette histoire se répète souvent aujourd’hui encore dans les nombreux cas d’insécurité et de violence qui menacent malheureusement la paix de nos quartiers, voire la vie de nos proches, et auxquels la société répond si souvent par l’indifférence. En même temps, nous pouvons voir l’autre facette, c’est-à-dire l’action de nombreuses institutions et de personnes au grand cœur qui contribuent à promouvoir la paix et aident les gens à subvenir à leurs besoins de manière concrète.
Nous devons continuer à miser sur la proximité charitable du bon Samaritain qui, en voyant le malheur d’autrui, n’est pas resté indifférent, mais a pris en charge la vie de son prochain. Nous ne pouvons pas passer notre chemin quand nous savons qu’il y a en Uruguay des enfants qui ne vont pas à l’école par crainte de ne pas pouvoir regagner leur domicile. Nous saurions faire taire notre conscience quand nous voyons qu’une mère n’a pas les moyens de nourrir ses enfants. Nous ne pouvons ignorer que beaucoup de personnes de notre entourage souffrent, sont seules et vulnérables. Un enfant de ce pays, si riche en ressources, ne devrait pas aller se coucher le ventre vide, ni devoir renoncer à une éducation et à un avenir dignes en raison de l’insécurité qui règne dans les rues. Et encore moins devrait-il subir des violences au point d’en perdre la vie.
Nous devons travailler ensemble : l’Église, la société civile et l’État. Nous devons sortir de notre inertie et défendre le bien commun. C’est à nous de décider si nous voulons construire une nouvelle cité, où personne n’est exclu, ou si nous préférons rester confortablement repliés sur nos propres affaires.
L’action de l’Église naît de la charité évangélique « qui la pousse à s’approcher des blessures de l’humanité lorsque celles-ci se manifestent avec plus de gravité. Lorsqu’elle intervient, elle le fait en imitant le bon Samaritain, avec discrétion et proximité, consciente que ce qui naît d’une nécessité immédiate ne peut devenir la norme ni se substituer aux responsabilités institutionnelles propres à la communauté civile » (Magnifica humanitas, n. 21). Unissons donc nos efforts et répondons avec générosité à l’appel à construire ensemble une patrie de frères.
Chers amis, la parabole du bon Samaritain se termine par cette exhortation de Jésus : « Va, et toi aussi, fais de même » (Lc 10, 37). Il s’agit d’un commandement que tout chrétien doit entendre résonner chaque jour dans son cœur (cf. Dilexi te, n. 107). Laissons ces paroles nous renouveler et nous pousser à continuer de construire ensemble une nouvelle cité, où règnent l’amour et la paix.