Les Livres

La souffrance, l'exclusion, la mort, la guerre... Si Dieu existe pourquoi tout ça ?

« Dans le geste des mains qui bénissent s'exprime la relation durable de Jésus avec ses disciples, avec le monde. Dans le fait de s'en aller il vient pour nous élever au-dessus de nous-mêmes et ouvrir le monde à Dieu. Pour cela les disciples ont pu se réjouir, quand de Béthanie ils sont retournés chez eux.
Dans la foi nous savons que Jésus, en bénissant, tient ses mains étendues sur nous. Voilà la raison permanente de la joie chrétienne. »
Benoît XVI

Quinze ans après un premier entretien en 1995, Joseph Ratzinger, élu pape en 2005, répond personnellement aux questions importantes du début de son pontificat. Il aborde la crise intégriste, le scandale des prêtres pédophiles, l'ordination des femmes, le célibat des prêtres, les divisions des églises chrétiennes, etc.
 

Intégralité des discours du Pape, lors de son Voyage Apostolique dans son pays natal, en septembre 2006

" Telle est la grande question qui nous accompagnera tout au long de ce livre : qu'est-ce que Jésus a vraiment apporté, s'il n'a pas apporté la paix dans le mode, le bien-être pour tous, un monde meilleur ? Qu'a-t-il apporté ? la réponse est très simple : Dieu. Il a apporté Dieu. Ila apporté le Dieu dont la face s'est lentement et progressivement dévoilée depuis Abraham jusqu'à la littérature sapientielle, en passant pas Moïse et les prophètes - le Dieu qui n'avait montré son vrai visage qu'en Israël, et qui avait été honoré dans le monde des gentils sous des avatars obscurs - c'est ce Dieu, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu véritable qu'il a apporté aux peuples de la terre. Il a apporté Dieu : dès lors, nous connaissons sa face, dès lors nous pouvons l'invoquer. Dès lors, nous connaissons le chemin que, comme hommes, nous devons prendre dans ce monde. Jésus a apporté Dieu et avec lui la vérité sur notre origine et notre destinée : la foi, l'espérance et l'amour. "

Le Cardinal Ratzinger, futur Benoit XVI, s'entretien avec Vittorio Messori, un journaliste italien, sur les questions de la foi. A sa parution en 1985, ce livre a été vendu à plus de 80 000 exemplaires. Parmi les questions abordées ici : La Liturgie - Pretres et Eveques - l'Eglise - La Vierge Marie et la femme - la Foi et le corps - la "banalisation" du sexe - l'oécuménisme

L'amour dans la vérité - caritas in veritate - est un grand défi pour l'Église dans un monde sur la voie d'une mondialisation progressive et généralisée. (...) Seule la charité, éclairée par la lumière de la raison et de la foi, permettra d'atteindre des objectifs de développement porteurs d'une valeur plus humaine et plus humanisante. Le partage des biens et des ressources, d'où provient le vrai développement, n'est pas assuré par le seul progrès technique et par de simples relations de convenance, mais par la puissance de l'amour qui vainc le mal par le bien (cf. Rm 12, 21) et qui ouvre à la réciprocité des consciences et des libertés.

Préface de Monseigneur Marc Aillet, évêque de Bayonne

Edition commentée par Denis Sureau, directeur du journal l'Homme Nouveau.

Un exposé méthodique de l'espérance chrétienne: la mort, le jugement, l'immortalité de l'âme, la résurrection des corps, l'enfer et le paradis.<br> Un livre audacieux qui, en affirmant que l'immortalité de l'âme appartient à l'héritage judéo-chrétien, va à contre-courant de développement théologiques contemporains.<br> Un effort de renouvellement pour donner, dans la tradition catholique, des explications résolument christiques du grand mystère de l'au-delà.<br> Un traité spirituel et éclairant pour permettre à chacun de connaître et de comprendre la réponse originale et irremplaçable du christianisme à l'angoisse de l'homme moderne.<br> Un rappel précis de l'espérance chrétienne, particulièrement bienvenu face aux incertitudes et au flou du syncrétisme.

Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. Or la terre était vide et vague, les ténèbres couvraient l'abîme, un vent de Dieu tournoyait sur les eaux.<br> Saisi par la beauté des mots et le déroulement majestueux des phrases, notre esprit vacille, envahi par le mystère. Pour reprendre souffle, deux tentations symétriques: tout admettre à la lettre en refusant à l'intelligence le droit d'examiner le sacré, ou bien tout rejeter dans la légende poétique.<br> Le Cardinal Ratzinger propose une troisième voie qui nous guide pas à pas de l'incertitude à la joie. Par dégrés successifs, se déploie devant nous l'histoire de notre création, née de l'immensité d'un Amour infini.<br> Notre origine et notre chute, magnifiquement dessinées par les premiers chapitres de la Genèse, portent déjà en germe la gloire et la croix du Salut

Les rapports de l'Église et de son environnement suscitent des débats dont l'ampleur dépasse ce que l'on aurait pu imaginer il y a encore une vingtaine d'années: c'est que l'oecuménisme, autant que la tension entre foi et politique, ont été utilisés pour mettre en cause l'Église elle-même dans sa nature et ses structures. On l'a bien vu à l'occasion de l'agitation autour de la théologie de la libération. Malheureusement, les commentateurs se sont trop souvent appliqués à vouloir se servir de l'Église, cherchant à la faire entrer dans leurs catégories. Dès lors, le ton était donné et l'essentiel réduit au politique. <br> Il revenait au cardinal Ratzinger, compte tenu de ses vastes compétences et de sa charge, de hausser une fois encore la réflexion au niveau spirituel qui convenait. Il le fait avec le courage, la clarté et le bonheur d'expression qui ont fait l'immense succès de Entretien sur la Foi. Là encore, la réflexion de fond qui est proposée ne manquera pas de solliciter les prises de position, l'auteur quant à lui, n'ayant pas hésité à prendre directement en compte et à examiner des objections antérieures. Il est peut-être permis de souhaiter que ces prises de position se fondent sur une lecture attentive de l'ouvrage et non sur des a priori ou des lectures erronées qui risqueraient de bloquer les échanges. L'enjeu exige qu'on s'en tienne à la lucidité, à l'amour et à l'humilité quand on parle de l'Église du Christ qui est, en définitive, le thème central de Église, OEcuménisme et Politique

Suivre le Christ: l'appel de l'Évangile va bien au-delà du cercle des prêtres et des religieux! C'est donc à tous que s'adresse le cardinal Ratzinger, même si sa méditation prend sa source dans le ministère sacerdotal. Il nous convie à une rencontre intime avec Jésus-Christ, passage obligé à la mise en marche du Peuple de Dieu dans son ensemble.<br> Les lecteurs des précédents ouvrages du cardinal Ratzinger retrouveront dans ces pages fortes une pensée précise qui se situe sur un tout autre terrain que celui où évoluent les maîtres du doute et de l'absurde.<br> Suivre Jésus, tout lui donner, c'est répondre au plus formidable appel qu'un homme puisse recevoir. C'est entrer dans une aventure prodigieuse, sans limites, ni dans le temps ni dans l'espace. C'est de cela qu'il s'agit. Un livre qui, d'un coup, nous entraîne ailleurs

De l'optimisme à l'espérance, de la modernité à l'éternité..., nous sommes tous conviés à un approfondissement essentiel de notre humanité. Foi, espérance et charité balisent la voie royale sur laquelle nous guident la réflexion et la méditation du cardinal Ratzinger. <br> Ce livre répond à l'attente de ceux qui ne se satisfont pas de l'optimisme de commande où se cache tant bien que mal la résignation de l'homme d'aujourd'hui, mais qui se sentent appelés à cet ailleurs où s'épanouit notre espérance. Il est sans doute temps de retrouver le sens de ces vertus théologales qui ouvrent à notre Dieu. Ce livre révèle ce que nous savions déjà confusément et que nous n'osions plus croire.

De l'optimisme à l'espérance, de la modernité à l'éternité..., nous sommes tous conviés à un approfondissement essentiel de notre humanité. Foi, espérance et charité balisent la voie royale sur laquelle nous guident la réflexion et la méditation du cardinal Ratzinger. <br> Ce livre répond à l'attente de ceux qui ne se satisfont pas de l'optimisme de commande où se cache tant bien que mal la résignation de l'homme d'aujourd'hui, mais qui se sentent appelés à cet ailleurs où s'épanouit notre espérance. Il est sans doute temps de retrouver le sens de ces vertus théologales qui ouvrent à notre Dieu. Ce livre révèle ce que nous savions déjà confusément et que nous n'osions plus croire.

Le cardinal Ratzinger, l'un des plus proches collaborateurs du pape Jean-Paul II, s'est rendu célèbre par des prises de positions qui ont suscité d'innombrables polémiques. Gardien du Magistère, il ne fait, en réalité, qu'assumer pleinement sa responsabilité de préfet de la Congrégation pour la doctrine de la Foi. Ses détracteurs l'ont accusé d'avoir changé de langage en changeant de lieu. Ce livre est une réponse paisible qui ne se fonde pas sur une argumentation mais sur le récit serein des faits, des rencontres, des amitiés. A travers l'évocation des cinquante premières années de sa vie, le cardinal relate, avec simplicité, son enfance catholique et les années d'oppression du nazisme et de la guerre, son brillant parcours universitaire et ses années d'enseignement, sa participation au concile Vatican II et sa nomination à la tête de l'évêché de Munich et Freising. Le lecteur suit pas à pas la genèse d'une pensée nourrie d'une exceptionnelle culture et d'une grande sensibilité. Peu à peu se dessine une figure d'homme et de prêtre, où l'intelligence et la charité s'équilibrent dans une foi qui illumine cette vie toute donnée à l'Église, au rythme d'une étonnante ascension jusqu'aux plus hautes dignités toujours vécues comme des services.<br> Cette maturation le préparera tout naturellement à être celui qui, le moment venu, aura à proclamer courageusement, au nom de l'Église universelle, la vérité, condition obligée d'une authentique liberté proposée aux hommes de bonne volonté. Pour eux, il osera affronter les idéologies et les modes.<br> Ceux qui connaissent le cardinal Ratzinger se réjouiront de voir enfin se révéler, pour la joie de l'Église, une des personnalités les plus attachantes de notre époque.<br>

Lisant ce petit livre, on se surprend à considérer pourquoi l'auteur a été choisi par les cardinaux pour succéder à Jean Paul II. Le cardinal met le doigt où ça fait mal. Le pape polonais répondait aux peurs de l'homme contemporain. Le Bavarois s'attaque aux puissants : quand l'homme se passe de Dieu, la nouvelle idole se nomme pouvoir, et César se fait Dieu. La déraison politique moderne est là, et l'Europe porte sur sa naissance une responsabilité particulière. l'Europe ne retrouvera pas le meilleur de son héritage sans "la minorité active" des chrétiens croyants. Leur responsabilité ? Rétablir la raison en politique, non la rationalité technique, mais l'ouverture à une réalité qui la dépasse.

L'élection de Benoit XVI le 19 avril 2005, élection si étonnamment facile, annonce un réveil catholique en Europe, alors que le continent semble en pleine déchristianisation.<br> La vieille Europe, va-t-elle, par ce biais, tenir enfin le role qu'elle a tant de mal à jouer autrement.<br> L'auteur, journaliste, nous entraine dans cette aventure passionnante de la vie de l'Eglise en ces temps difficiles.

sel de la terre

 

Intégralité des discours et homélies prononcés par le Saint-Père lors de son Voyage Apostolique en Turquie, au cours du mois de novembre 2006

"Aujourd'hui plus que jamais, il est nécessaire d'aider les fidèles à retrouver une foi vive en la présence réelle du Christ dans les espèces eucharistiques, dans le but de renforcer la vie même de l'Église » Mgr Malcolm Ranjith Les dernières décennies ont vu la liturgie de l'Église Catholique prendre un visage très différent de celui du passé. Depuis quelques mois, le pape Benoît XVI, réintroduit des éléments plus anciens dans la liturgie actuelle de l'Église. Il a par exemple repris l'habitude de distribuer la communion dans la bouche des fidèles agenouillés. Loin des polémiques stériles ce petit livre d'un évêque du Kazakhstan appelle à prendre de la hauteur et du recul sur cette question. À la fois témoignage et réflexion, il explique la pratique de communion réintroduite par Benoît XVI avec un véritable soucis pédagogique et pastoral.

Après le Pape Jean-Paul II qui a semé les graines d'une nouvelle saison spirituelle, en touchant et ouvrant les coeurs, le saint-Père Benoît XVI donne des racines, en touchant et ouvrant les intelligences à la Lumière et à la Vérité. Benoît XVI arrive à Paris le jour de la fête liturgique du saint Nom de Marie et quitte Lourdes en la fête de Notre-Dame des Sept Douleurs. Autant dire que sa première visite en France, comme Pape, est enveloppée de la Présence de la Vierge Marie. C'est dans cette lumière qu'il faut lire ces pages : depuis le discours à l'Élysée, jusqu'aux homélies aux Invalides et Lourdes, en passant par la leçon des Bernardins ou l'adresse aux malades. Il y a une réalité qu'on ne pourra jamais tuer dans l'âme de la France, c'est l'Espérance. Benoît XVI nous donne ici comment renouveler du dedans l'Église et la société dans laquelle nous vivons, par la joyeuse rencontre de l'amitié avec le Christ, dans la foi vécue au quotidien.

"Nous sommes donc ici rassemblés pour nous interroger sur le grand Apôtre des Nations. Nous nous demandons non seulement : qui était Paul ? Nous nous demandons surtout : Qui est Paul ? Que me dit-il ? » Benoît XVI Le 28 juin 2008, lors des vêpres de la solennité des Apôtres Pierre et Paul célébrées en la basilique Saint-Paul-hors-les-murs, Benoît XVI évoquait la figure de saint Paul « choisi pour annoncer l'évangile de Dieu, pour faire connaître l'annonce de la grâce divine qui réconcilie dans le Christ l'homme avec Dieu, avec soi-même et avec les autres. » Cet ouvrage rassemble l'ensemble des textes prononcés par le pape Benoît XVI pour préparer à l'année jubilaire spéciale (de juin 2008 à juin 2009) à l'occasion du deuxième millénaire de sa naissance que les historiens situent entre l'an 7 et l'an 10 avant notre ère. La vie et la pensée de l'Apôtre des gentils sont présentées avec beaucoup de simplicité et de pédagogie par Benoît XVI qui souhaite que saint Paul nous aide "à progresser dans la recherche humble et sincère de la pleine unité de tous les membres du Corps mystique du Christ".