Méditation du Pape François - Angelus du 4 janvier 2015

Publié le 2015-01-04

Chers frères et sœurs, bonjour,

La nouvelle année nous offre un beau dimanche ! Une belle journée !

Saint Jean dit dans l’Évangile que nous avons lu aujourd'hui: "En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée... Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde." (1,4-5.9). Les hommes parlent beaucoup de la lumière, mais ils préfèrent souvent la tranquillité trompeuse de l'obscurité. Nous parlons beaucoup de la paix, mais nous recourrons souvent à la guerre ou nous choisissons le silence complice, ou bien nous ne faisons rien de concret pour construire la paix. En effet, saint Jean dit qu'"Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu" (Jn 1,11); car "le Jugement, le voici : la lumière – Jésus – est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ;" (Jn 3,19-20). C'est ce que dit l’Évangile de saint Jean. Le cœur de l'homme peut rejeter la lumière et préférer les ténèbres, car la lumière met à nu ses mauvaises œuvres. Qui fait le mal, hait la lumière. Qui fait le mal, hait la paix.

Nous avons commencé il y a quelques jours une nouvelle année sous le signe de la Mère de Dieu, en célébrant la Journée mondiale de la paix sur le thème “Non plus esclaves, mais frères”. Je souhaite que l'on dépasse l'exploitation de l'homme par l'homme. Cette exploitation est une plaie sociale qui mortifie les rapports interpersonnels et empêche une vie de communion marquée par le respect, la justice et la charité. Tout homme et tout peuple ont faim et soif de paix – tout homme et tout peuple ont faim et soif de paix – c'est pourquoi il est nécessaire et urgent de construire la paix !

La paix n'est pas seulement l'absence de guerre, mais une condition générale dans laquelle la personne humaine est en harmonie avec elle-même, avec la nature et avec les autres. C'est cela la paix. Cependant, faire taire les armes et éteindre les foyers de guerre reste la condition inévitable pour entamer un chemin qui conduise à la paix dans ses différents aspects. Je pense aux conflits qui ensanglantent encore trop de régions de la Planète, aux tensions dans les familles et dans les communautés – dans tant de familles, tant de communautés, y compris paroissiales, il y a la guerre – ainsi qu'aux conflits déclenchés dans nos villes et dans nos pays entre les groupes de diverses origines culturelle, ethnique et religieuse. Nous devons nous convaincre, malgré les apparences adverses, que la concorde est toujours possible, à chaque niveau et dans chaque situation. Il n'y a pas d'avenir sans propositions et projets de paix ! Il n'y a pas d'avenir sans paix !

Dieu, dans l'Ancien Testament, a fait une promesse. Le prophète Isaïe disait : « De leurs épées, ils forgeront des socs, et de leurs lances, des faucilles. Jamais nation contre nation ne lèvera l’épée ; ils n’apprendront plus la guerre. » (Is 2, 4). C'est beau ! La paix est annoncée, comme don spécial de Dieu, à la naissance du Rédempteur : « Paix sur la terre aux hommes que Dieu aime » (Lc 2, 14). Un tel don exige d'être imploré incessamment dans la prière – souvenons-nous de cette pancarte, sur cette Place : "A la racine de la paix il y a la prière" – ce don doit être imploré et accueilli chaque jour avec engagement, dans les situations où nous nous trouvons. A l'aube d'une nouvelle année, nous sommes tous appelés à rallumer dans notre cœur une impulsion d'espérance, qui doit se traduire en œuvres concrètes de paix. "Tu ne t'entends pas avec cette personne ? Fais la paix !"; "Chez toi ? Fais la paix !"; "Dans ta communauté ? Fais la paix !"; "Dans ton travail ? Fais la paix !". Oeuvres de paix, de réconciliation et de fraternité. Chacun, dans son propre rôle et dans ses propres responsabilités, peut accomplir des gestes de fraternité à l'égard du prochain, spécialement de ceux qui sont éprouvés par des tensions familiales ou des désaccords divers. Ces petits gestes ont tant de valeur : ils peuvent être des graines qui donnent espérance, ils peuvent ouvrir des routes et des perspectives de paix.

Invoquons à présent Marie, Reine de la paix. Durant sa vie terrestre, elle a n'a pas été épargnée par les difficultés, liées à la peine quotidienne de l'existence. Mais elle n'a jamais perdu la paix du cœur, fruit de l’abandon confiant à la miséricorde de Dieu. A Marie, notre tendre Mère, demandons d'indiquer au monde entier le chemin assuré de l'amour et de la paix.

Paroles du pape après l'angélus

Chers frères et sœurs,

J'adresse un salut cordial à vous tous, chers pèlerins venus d’Italie et de divers pays pour prendre part à cette rencontre de prière.

Je salue en particulier les fidèles de Casirate d’Adda, Alfianello, Val Brembilla et Vérone.

Pour chacun, je formule le vœu de vivre ce second dimanche après Noël, qui prolonge la joie de la naissance de Jésus, dans la paix et dans la sérénité.

 

Pape François - 4 janvier 2015

 

Documents associés

Dans la même catégorie

Guetteurs, Veilleurs
3ème Méditation du Père Raniero Cantalamessa - 20 décembre 2013Académie pontificale pour la vieConférence du Cad Barbarin, sur "L'Evangile du mariage", à l'Institut Jean Paul II de Rome - 28 oct 2014Congrégation pour la doctrine de la foiCongrégation pour la Doctrine de la Foi - la relation entre les dons hiérarchiques et charismatiques pour la vie et la mission de l’Église - 14 juin 2016Congrégation pour la Doctrine de la Foi : note doctrinale concernant certaines questions sur l’engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique - 24.11.2002Conseil pontifical de la familleDignitas Personae - sur certaines questions de bioéthique - Congrégation pour la Doctrine de la Foi - 8.9.2008Discours du Cardinal PArolin, à l'UNESCO - 3 juin 2015Donum Vitae - Sur le respect de la vie humaine naissante - 22 février 1987FormationHistoire de la prière de l'Angelus - Abbé CH-Ph- CHANUTHomélie de la Messe avant l'entrée en Conclave - Basilique St Pierre, 12 mars 2013l’Église et les fidèles divorcés remariés - Mgr Muller en préparation au Synode 2014L’ivresse matérielle fait vaciller, alors que l’ivresse spirituelle rend stable - Padre Cantalamessa -16.12.2016L'Eglise catholique privilégie la mise en terre du corps des défuntsLa famille, dans les textes du Concile Vatican IILe 11 septembre, Jean-Paul II, la Vierge Marie, et un roi polonais - La paix dans le monde, et la famille - Anita BourdinLe Cardinal Sarah : Le « dragon infernal rouge-feu à sept têtes », prototype de cette culture de mort - Paris, le 25 mars 2017Le Diable à Dieu : "Je construis une création alternative à la tienne : les hommes diront : on est mieux ainsi" - Cad CaffaraLe mariage et la famille. Conférence du Cad Caffarra, archevêque de Bologne - 12 mars 2015Méditation du Père Raniero Cantalamessa - 13 décembre 2013Méditation du Père Raniero Cantalamessa - 1er vendredi de l'Avent 2013Méditation du Vendredi Saint 2016 dans la Basilique Saint-Pierre - Padre CantalamessaPadre Cantalamessa - Prédicaation de Carême le 19 février 2016Padre Cantalamessa - Prédication de Carême au Vatican, vendredi 26 février 2016Pour mieux se nourrir de la paternité du Cad Bagnasco - Mars 2013Vie spirituelle